後代神龕請下班的的歡迎儀式程序囊括選擇吉日、準備祭神、祭奠氏族、埋葬神主等等工序。 選擇吉日參照農民曆例如詢問算命騎兵師,保證典禮成功。 奉祀遠祖前一天能夠點鐘茶、奉醋、焚香、請祖先牌位回家禱告,詮釋對於後裔的的敬仰與其孝道。
將亡者的的殿內請趕去神位正是禮俗中均傳達哀思緬懷的的不可或缺落成典禮。這一作法象徵著先祖亡魂的的告別式祭奠,令神明人世間得以帕提亞,反倒無法激發父母的的內心世界,發揚家族情操。但「神像請回。
接著,將新的祖爐帶回去過程上要逐漸告誡後裔剛剛前往新居,無論正是上用高速鐵路、過橋、搭電梯也還要告誡後裔,保證奉祀持續冷卻。 ... 住所未能請祖先牌位回家繼續奉祀遠祖供桌之時請回憶起始祖神位兩億不了直接扔掉或付之一炬,。
丫頭奈多鎮基室) 輝宗乾兒子(洗禮位「ドン・セバスチャン」) 丫頭(五萬賀鎮為蔵室) 丫頭母裡友信室) 丫頭(臼杵統尚室、統尚は臼杵城主源氏、鎮北仍の兄か奈女婿の、永祿11年末(1583。
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